Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basyar, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja'far, Demikan juga diriwayatkan dari jalur lain; telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Manshur, telah menceritakan kepada kami Nadhar bin Syumail, keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Hisyam bin Zaid dari Anas bin Malik bahwa seorang Yahudi telah membunuh budak perempuan dengan kalung dari perak miliknya, maka ia berkata kepadanya; "Apakah fulan membunuhmu?" ia memberikan isyarat dengan kepalanya dengan mengatakan 'tidak'. Lalu ia bertanya untuk yang kedua kalinya. Ia pun menggelengkan kepalanya yang mengisyaratkan tidak. Lalu ia kembali untuk yang ketiga kalinya kemudian memberi isyarat dengan kepalanya mengatakan; "Ya." Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam membunuh orang Yahudi tersebut dengan memposisikannya di antara dua batu."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Mustamir Al 'Uruqi, telah menceritakan kepada kami Abu Ashim dari Sufyan dari Jabir dari Abu 'Azib dari An Nu'man bin Basyir; sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak ada qishas kecuali dengan pedang."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Al Mustamir, telah menceritakan kepada kami Al Hurr bin Malik Al 'Anbari, telah menceritakan kepada kami Mubarak bin Fadhalah dari Al Hasan dari Abu Bakrah, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak ada qishas kecuali dengan pedang."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah, telah menceritakan kepada kami Abul Ahwas dari Syabib bin Gharqadah dari Sulaiman bin Amru bin Al Ahwasy, dari Ayahnya ia berkata; Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda pada saat haji wada; "Ketahuilah! Pelaku kejahatan tidak menuai balasan, kecuali atas dirinya sendiri orang tua tidak menanggung hukuman perbuatan anaknya, dan anak tidak menuai hukum akibat orang tua."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah, telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Numair dari Yazid bin Abu Ziyad, telah menceritakan kepada kami Jami' bin Syadad dari Thariq Al Muharabi, ia berkata; Aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengangkat kedua tangannya sampai aku melihat warna putih ketiaknya, beliau bersabda: "Ketahuilah! Seorang ibu tidak menanggung (hukuman) akibat perbuatan jahat anaknya. Ketahuilah! Seorang ibu tidak menanggung (hukuman) akibat perbuatan jahat anaknya."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Amru bin Rafi', telah menceritakan kepada kami Husyaim dari Yunus dari Hushain bin Abu Al Hurr dari Al Khasykhasy Al 'Anbari, ia berkata; Aku mendatangi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersama anakku, beliau bersabda: "Kau tidak menanggung hukuman akibat kejahatannya, dan ia tidak menanggung hukuman akibat kejahatanmu."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin Ubaid bin 'Aqil, telah menceritakan kepada kami Amru bin'Ashim, telah menceritakan kepada kami Abu Al 'Awwam Al Qaththan dari Muhammad bin Juhadah dari Ziyad bin 'Ilaqah dari Usamah bin Syarik, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Setiap jiwa manusia tidak menanggung hukuman akibat kejahatan orang lain."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah, telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Az Zuhri dari Sa'id bin Al Musayyab dari Abu Hurairah, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Luka yang diakibatkan binatang buas adalah sia-sia (tidak ada jaminan), dan kematian akibat kecelakaan di sebuah tambang adalah sia-sia, kematian karena jatuh ke sumur adalah sia-sia (tidak ada jaminan)."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah, telah menceritakan kepada kami Khalid bin Makhlad, telah menceritakan kepada kami Katsir bin Abdullah bin Amru bin 'Auf dari Ayahnya dari Kakeknya berkata; Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Luka yang diakibatkan binatang liar adalah sia-sia (tidak ada jaminan) dan kematian (kecelakaan) dalam tambang adalah sia-sia."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdurrabih bin Khalid An Numairi, telah menceritakan kepada kami Fudhail bin Sulaiman, telah menceritakan kepadaku Musa bin Uqbah, telah menceritakan kepadaku Ishaq bin Yahya bin Al Walid dari Ubadah bin As Shamit, ia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menetapkan hukum bahwa kematian dalam pertambangan adalah sia-sia (tidak ada jaminan diyat atau qishash), kematian karena jatuh ke sumur adalah sia-sia, dan luka/kematian yang diakibatkan hewan lain adalah sia-sia."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Azhar, telah menceritakan kepada kami Abdurrazak dari Ma'mar dari Hammam dari Abu hurairah, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Kecelakaan (kematian) yang diakibatkan merembaknya api tanpa disengaja adalah sia-sia."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Hakim, telah menceritakan kepada kami Bisyr bin Umar, aku mendengar Malik bin Anas, telah menceritakan kepadaku Abu Laila bin Abdullah bin Abdurrahman bin Sahal dari Sahl bin Abu Hatsmah, dari para pembesar kaum mereka, "Sesungguhnya Abdullah bin Sahl dan Muhayishah, keduanya keluar dari kediamannya menuju kawasan Khaibar karena kesulitan yang menimpa mereka. Lalu Muhayishah didatangi dan diberitahu bahwa Abdullah bin Sahl telah terbunuh dan dilemparkan di sebuah sumur yang biasa disebut Faqir atau Ain di kawasan Khaibar. Orang-orang Yahudi datang lalu Muhayishah berkata kepada mereka, "Sungguh kalian telah membunuhnya! Demi Allah! Kalian telah membunuhnya." Mereka menjawab, "Demi Allah! kami tidak membunuhnya." Lalu ia kembali dan datang menemui kaumnya. Ia mengemukakan hal yang terjadi kepada mereka. Kemudian Muhayishah dan saudara laki-lakinya Huwayishah yang lebih besar darinya serta Abdurrahman bin Sahl berangkat kembali. Muhayishah pergi lalu berbicara, sebab dialah yang ada di kawasan Khaibar, namun Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata kepada Muhayishah, "Yang besar, yang besar." Maksudkan yang paling dewasa usianya. Maka Huwayishah berbicara kemudian diikuti oleh Muhayishah. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata; "Mereka akan membayar diyat pada teman kalian atau mereka memberi isyarat untuk berperang." Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menulis surat dalam hal ini. kemudian mereka membalas dengan pernyataan: "Sungguh Demi Allah! Kami tidak membunuhnya." lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepada Huwayishah, Muhayishah dan Abdurrahman: "Apakah kalian bersedia bersumpah dengan benar hingga kalian mendapat hak darah saudara kalian?" Mereka menjawab, "Tidak." Rasulullah bersabda; "Jika demikian berarti orang-orang Yahudi yang akan bersumpah pada kalian." Mereka menjawab; "Mereka bukan kaum Muslimin." Rasulullah pun membayar diyat dari pribadinya. Rasulullah mengirimkan seratus ekor unta kepada mereka sampai dimasukan ke dalam rumah. Sahl berkata; "Sungguh seekor unta merah darinya telah menyepakku."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Sa'id, telah menceritakan kepada kami Abu Khalid Al Ahmar dari Hajjaj dari Amru bin Syu'aib dari Ayahnya dari Kakeknya bahwa Huwayishah dan Muhayishah, dua orang anak Mas'ud dan Abdullah serta Abdurrahman dua orang anak laki-laki dari Sahl keluar dari kediamannya dalam rangka mencari makanan dikawasan Khaibar. lalu Abdullah dilukai dan terbunuh. Hal tersebut dikemukakan kepada Rasulullah. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Apakah kalian bersedia bersumpah dan mendapatkan hak kalian?" Mereka menjawab, "Wahai Rasulullah! Bagaimana kami dapat bersumpah sementara kami tidak menyaksikannya?" beliau bersabda: "Orang-orang Yahudi akan membebaskan kalian." Mereka berkata; "Wahai Rasulullah! Jika demikian mereka akan membunuh kami." Perawi berkata; "Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam membayar diyat dari harta milik beliau."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah, telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Manshur, ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abdus Salam dari Ishaq bin Abdullah bin Abu Farwah dari Salamah bin Rauh bin Zinba' dari kakeknya; bahwasanya ia datang menemui Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, dimana telah mengebiri seorang hamba sahaya. Lalu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memerdekakan budak itu sebagai hukumannya tersebut."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Raja`bin Muraja` As Samarqandi, telah menceritakan kepada kami Nadlar bin Syumail, telah menceritakan kepada kami Abu Hamzah Ash Shairafi, telah menceritakan kepadaku Amru bin Syu'aib dari Ayahnya dari Kakeknya berkata; "Seorang laki-laki mendatangi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam sambil berteriak, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata kepadanya, "Ada apa denganmu?" Ia menjawab, "Tuanku telah melihatku mencium hamba sahaya perempuannya, maka ia memotong kemaluanku." Lalu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Datangkanlah padaku tuanmu itu!." Lalu dicarinya, tetapi ia tidak kuasa untuk membawanya, lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Pergilah, kamu telah bebas." Ia bertanya; "Siapakah yang akan menolongku, wahai Rasulullah?" Ia berkata; "Bagaimana jika ia mencariku dan mengembalikanku padanya?"Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Yang bertanggung jawab kepadamu adalah setiap orang mukmin atau muslim."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Ya'qub bin Ibrahim Ad Dauraqi, telah menceritakan kepada kami Husyaim dari Mughirah dari Syibak dari Ibrahim dari Al Qamah berkata; Abdullah berkata; "Sungguh orang yang paling dijaga dari suatu pembunuhan adalah ahli iman."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Utsman bin Abu Syaibah, telah menceritakan kepada kami Ghundar dari Syu'bah dari Mughirah dari Syibak dari Ibrahim dari Hunaiy bin Nuwairah dari 'Alqamah dari Abdullah berkata; "Sungguh yang paling diutamakan untuk dijaga dari suatu pembunuhan adalah ahli iman."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abdul `A'la Ashan'ani, telah menceritakan kepada kami Al Mu'tamir bin Sulaiman dari Ayahnya dari Hanasy dari Ikrimah dari Ibnu Abbas, dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Nyawa umat Islam sepadan. seorang muslim harus saling membantu sesama mereka, yang lemah dan yang jauh mempunyai hak yang sama dalah perihal ghanimah."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Sa'id Al Jauhari, telah menceritakan kepada kami Anas bin Iyadh Abu Dhamrah dari Abdussalam bin Abu Janub dari Al Hasan dari Ma'qil bin Yasar, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Kaum muslimin saling menolong dengan sesama mereka dan nyawa mereka mempunyai kedudukan setingkat (dalam hal qishas dan diyat)."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Hisyam bin Ammar, telah menceritakan kepada kami Hatim bin Isma'il dari Abdurrhaman bin Ayyasy dari Amru bin Syu'aib dari Ayahnya dari Kakeknya berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Kaum muslimin saling menolong dengan sesama mereka dan nyawa dan harta mereka mempunyai kedudukan setingkat (dalam hal qishas dan diyat), yang lemah dan yang jauh mempunyai hak yang sama dalah perihal ghanimah."