Terjemahan: (Ahmad bin Hanbal radliyallhu'anhu) berkata; telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Mahdi telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Abdullah bin 'Isa berkata; telah menceritakan kepadaku 'Atha` orang yang berada di tepi pantai, dari Abu Usaid atau Abu Asid bin Tsabit, Sufyan ragu, Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Makanlah buah zaitun dan dan pakailah minyak rambut dari buah zaitun, karena buah itu dari pohon yang berbarakah"

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Waki' telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Abdullah bin 'Isa dari 'Atho`Asy-Syami dari Abu Asid dengan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Makanlah buah zaitun dan dan pakailah minyak rambut dari buah zaitun, karena buah itu dari pohon yang berbarakah"

Terjemahan: (Ahmad bin Hanbal radliyallhu'anhu) berkata; telah menceritakan kepada kami Abu 'Amir berkata; telah menceritakan kepada kami Sulaiman bin Bilal dari Rabi'ah bin Abu Abdurrohman dari Abdul Malik bin Sa'id bin Suwaid Al Anshari, berkata; saya mendengar Abu Humaid dan Abu Usaid keduanya berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Apabila salah seorang dari kalian masuk masjid hendaklah membaca, 'ALLAHUMMAFTAH LI ABWABA RAHMATIKA' (Ya Allah bukakanlah untukku pintu-pintu rahmat-Mu) dan apabila keluar hendaklah dia berdoa, 'ALLAHUMMA INNI ASA`LUKA MIN FADZLIK' (Ya Allah, aku memohon dari keutamaAn Mu) ".

Terjemahan: (Ahmad bin Hanbal radliyallhu'anhu) berkata; telah menceritakan kepada kami Abu 'Amir berkata; telah menceritakan kepada kami Sulaiman bin Bilal dari Rabi'ah bin Abu Abdurrahman dari Abdul Malik bin Sa'id bin Suwaid dari Abu Humaid dan dari Abu Usaid Nabi Shallallahu'alaihiwasallam, bersabda: "Jika kalian mendengar sebuah hadis dariku, hati kalian membenarkan dan perasaan kalian menjadi halus serta kalian memandang hadis tersebut dekat dengan kalian maka aku menjadi dekat dengan kalian. Tapi jika kalian mendengar hadis dariku dan hati kalian mengingkarinya, perasaan kalian menjadi keras karenanya dan kalian memandang hadis sebagai sesuatu yang jauh dari kalian, maka aku akan jauh dari kalian".

Terjemahan: (Ahmad bin Hanbal radliyallhu'anhu) berkata; telah menceritakan kepada kami Yunus bin Muhammad berkata; telah menceritakan kepada kami Abdurrohman bin Al Ghasil berkata; telah menceritakan kepadaku Asid bin 'Ali dari bapaknya, 'Ali bin 'Ubaid dari Abu Usaid, sahabat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam, Ahli Badar, dan dia termasuk maula mereka, berkata; Abu Usaid berkata; Ketika aku duduk di samping Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam, tiba-tiba seorang laki-laki Anshar datang dan berkata; Wahai Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam apakah masih tersisa kewajiban atasku untuk berbuat baik kepada orang tuaku setelah kematian mereka berdua?. Beliau menjawab 'Ya', masih tersisa empat perkara yaitu: mendoakan untuk mereka berdua, meminta ampunan mereka, memenuhi janji mereka yang belum terselesaikan dan memuliakan temAn teman mereka serta silaturrahim yang sebenarnya tidak berhubungan dengan kamu kecuali dari jalur mereka. Itulah semua yang tersisa dari kewajibanmu untuk berbuat kebaikan kepada orang tuamu setelah mereka meninggal "

Terjemahan: (Ahmad bin Hanbal radliyallhu'anhu) berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abdullah Az Zubairi berkata; telah menceritakan kepada kami Abdurrahman Al Ghasil dari Hamzah bin Abu Usaid dari bapaknya dan 'Abbas bin Sahal dari bapaknya mereka berdua berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dan para sahabatnya melewati mereka, lalu kami ikut keluar bersama mereka hingga berhenti di sebuah kebun yang disebut Syauth dan kami berhenti dan duduk di antara dua kebun tersebut. Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Duduklah kalian!" Dan beliau diserahi seorang perempuan (untuk dinikahi) dari Kabilah Jaun di rumah Umaimah binti An Nu'man bin Syarahbil, dan perempuan bidan. Ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam menemuinya, beliau bersabda: "Serahkanlah dirimu untukku" perempuan itu menjawab, "Apakah seorang ratu perempuan menyerahkan dirinya untuk laki-laki jelata?" dan berkata; "Aku berlindung kepada Allah dari dirimu". (Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam) menjawab, "Sesungguhnya engkau telah berlindung kepada Sang Pelindung", kemudian (Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam) menemui kami dan berkata; "Wahai Abu Usaid pakaikanlah untuknya dua lapis pakaian yang berwarna putih dan pulangkanlah dia kepada keluarganya". ('Abbas bin Sahal) berkata; selain Abu Ahmad berkata; seorang wanita dari Bani Al Jaun yang bernama Aminah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Qutaibah bin Sa'id telah menceritakan kepada kami Ya'qub bin Abdurrahman dari Abu Hazm berkata; saya mendengar Sahal berkata; Abu Usaid As-Sai'di datang dan memanggil Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam di tempat pelaminannya, adapun istri Abu Usaid membantu mereka pada hari ketika dia menjadi pengantin. (Sahal) berkata 'Apakah kalian mengetahui apa yang perempuan itu tuangkan kepada Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam? sesungguhnya dia memasukkan kurma dalam sebuah kuali untuk direndam"

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Harun bin Makruf Abdullah berkata; dan saya mendengarnya dari Harun berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb berkata; telah menceritakan kepada kami 'Amr bin Al Harits Musa bin Jubair menceritakannya Abdullah bin Abdurrahman bin Al Habab Al Anshary menceritakannya, Abdullah bin Unais menceritakan kepadanya bahwa pada suatu hari dia dan 'Umar bin Khattab teringat perkara zakat. 'Umar berkata; tidakkah engkau mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam ketika beliau mengingatkan pencurian zakat?, "Sesungguhnya orang yang berkhianat dengan mengambil unta dan kambing zakat, maka Allah akan mendatangkannya pada Hari Kiamat dalam keadaan memikul barang-barang yang diambilnya". Abdullah bin Unais berkata; Ya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Sa'id budak Bani Hasyim. Berkata; telah menceritakan kepada kami Za`idah berkata; telah menceritakan kepada kami Syabib bin Ghurqadah dari Sulaiman bin 'Amr bin Al Ahwash berkata; telah menceritakan kepadaku bapakku dia menyaksikan Haji Wada'bersama Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. Lalu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: " Tidaklah seseorang melakukan pelanggaran kecuali kepada dirinya sendiri, dan tidaklah orang tua melakukan pelanggaran sedang dosanya ditanggung anaknya, dan tidak pula seorang anak melakukan pelanggaran dan dosanya ditanggung kedua orang tuanya."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Husyaim bin Kharijah berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ayyub bin Maisarah bin Halbas berkata; saya mendengar bapakku juga mendengar dari Huraim bin Fatik Al Asadi berkata; "Penduduk Syam adalah cemeti Allah di muka bumi, (Allah Azzawajalla) menyiksa sebuah kaum dengan perantaraan mereka terhadap siapa saja yang Dikehendaki-Nya. Dan diharamkan bagi kaum munafiqnya mengalahkan kaum mukminnya, dan mereka (orang munafiqnya) sekali-kali tidak akan mati kecuali dalam keadaan cemas, marah ataupun sedih."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Husyaim bin Kharijah berkata; telah menceritakan kepada kami Thayyaf Al Iskandari dari Ibnu Syarahil bin Bukail dari bapaknya, Syurahil berkata; saya berkata kepada Ibnu 'Umar, saya mempunyai kerabat yang berada di Mesir yang menjadikan anggur menjadi sejenis Nabid (setelah melalui proses fregmentasi, pent). (Syurahbil) berkata; yang melakukan hal tersebut dari kaum muslimin? aku berkata; Ya. (Ibnu Umar) berkata; "Janganlah kalian seperti orang yang Yahudi, diharamkan bagi mereka lemak, lalu mereka menjualnya dan memakan hasilnya" Saya berkata; "Bagaimana pendapat kamu mengenai seorang laki-laki yang mengambil pohon 'Unqud lalu memerasnya dan meminumnya? lalu dia berkata; "Tidak apa-apa" maka ketika aku turun, dia kembali berkata; "Apa yang boleh untuk diminum, maka boleh untuk dijual."

Terjemahan: (Ahmad bin Hanbal radliyallhu'anhu) berkata; telah menceritakan kepada kami Hutsaim berkata; telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Maimun Al Asy'ari dari Al 'Ala` bin Al Harits dari Makhul dia memarfukkannya, (Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam) bersabda: "Pohon mana saja yang menaungi suatu kaum, maka yang terkena naungan itu berhak memilih antara memotong bagian pohon yang menaungi atau menyantap buahnya."

Terjemahan: (Ahmad bin Hanbal radliyallhu'anhu) berkata; telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Ishaq berkata; telah menceritakan kepadaku Al Munkadir bin Muhammad yaitu Ibnu Al Munkadir, dari Bapaknya dari Abdurrahman bin 'Utsman At-Taimi berkata; Aku melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam berdiri melihat-lihat di pasar pada hari raya, dan manusia berlalu lalang."

Terjemahan: (Ahmad bin Hanbal radliyallhu'anhu) berkata; Telah menceritakan kepada kami Hasyim dari Ibnu Abu Dzi`b, dan Yazid berkata; telah mengabarkan kepada kami Ibnu Abu Dz`ib dari Sa'id bin Khalid dari Sa'id bin Musayyab dari Abdurrahman bin 'Utsman berkata; ada seorang dokter yang menyebutkan obat di sisi Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam berupa katak, lalu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam melarang membunuhnya.

Terjemahan: (Ahmad bin Hanbal radliyallhu'anhu) berkata; telah menceritakan kepada kami Suraij dan Harun berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb dari 'Amr bin Al Harits dari Bukair bin Al Asysyaj dari Yahya bin Abdurrahman bin Hatib dari Abdurahman bin 'Utsman At-Taimi Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mencegah dari mengambil barang temuan jamaah haji. Harun berkata dalam hadisnya, 'Amr bin Al Harits berkata; Abdullah berkata; dan saya mendengarnya dari Harun.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami 'Ali bin Tsabit berkata; telah menceritakan kepadaku Abdul Hamid bin Ja'far Al Anshari dari Bapaknya dari 'Ilba' As-Sulamy berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Hari Kiamat tidak terjadi kecuali menimpa manusia-manusia yang buruk".

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami 'Ali bin Tsabit berkata; telah menceritakan kepadaku Abdurrahman bin An Nu'man bin Ma'bad bin Haudzah Al Anshari dari bapaknya dari kakeknya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam menyuruh untuk memakai celak yang bercampur dengan wangi-wangian ketika tidur.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Sa'id bin Manshur Abdullah berkata; bapakku menceritakannya dari (Sa'id bin Manshur) ketika masih hidup berkata; telah menceritakan kepada kami Hujr bin Al Harits, Al Ghassani dari penduduk Ramlah, dari Abdullah bin 'Aun Al Kinany yang dia adalah gubernur untuk 'Umar Bin Abdul Aziz di Ramlah, bahwa dia menyaksikan Abdul Malik bin Marwan berkata kepada Basyir bin 'Aqrabah pada hari terbunuhnya Sa'id bin Al 'Ash 'Wahai Abu Al Yaman, pada hari aku membutuhkan perkataanmu, bangunlah dan bicaralah.' Lalu dia berkata; Aku mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda "Barangsiapa yang berbicara dengan tujuan untuk riya dan sum'ah (diperdengarkan kepada orang lain-pent) niscaya Allah Azzawajalla akan menempatkan dia di tempat orang-orang yang riya dan sum'ah (neraka, pent).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Nadlr berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari 'Amr bin Murrah berkata; saya mendengar 'Amr bin Maimun menceritakan dari Abdullah bin Rabi'ah As-Sulami dari Ubaid bin Khalid As-Sulamy yang termasuk dari sahabat Nabi Shallallahu'alaihiwasallam berkata; Nabi Shallallahu'alaihiwasallam mempersaudarakan dua orang laki-laki yang salah satunya terbunuh (pada waktu peperangan) pada zaman Nabi Shallallahu'alaihiwasallam. Kemudian yang satu lagi meninggal, maka para sahabat menshalatkannya. Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Apa yang kalian ucapkan dalam shalat?" Kami menjawab, ALLAHUMMAGFIR LAHU WARHAMHU, ALLAHUMMA ALHIQHU BISHAHIBIHI (Ya Allah ampunilah dosanya dan berilah kasih sayang dan pertemukanlah dia dengan saudaranya). Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Lalu dimanakah letak amal shalatnya setelah amal shalat (yang terbunuh) dan amalAn amalanya setelah amalan dari sahabat yang terbunuh, yang antara amalan keduanya terdapat perbedaan bagaikan langit dan bumi (artinya: sahabat yang pertama lebih utama dari sahabat yang mati terakhir dengan amalan yang disertai dengan rasa khusu' dan ikhlas dan waktu beramal yang lebih banyak-pent)."

Terjemahan: (Ahmad bin Hanbal radliyallhu'anhu) berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Al Yaman berkata; telah mengabarkan kepada kami Syua'ib dari Az Zuhri berkata; telah mengabarkan kepadaku Abdullah bin Ka'ab bin Malik Al Anshary dia termasuk salah seorang dari tiga orang yang diterima taubatnya (pada peristiwa Perang Tabuk, pent) bahwa sebagian sahabat Nabi Shallallahu'alaihiwasallam mengabari kepadanya bahwa Nabi Shallallahu'alaihiwasallam suatu hari bepergian dengan kepala yang terikat dan berkata dalam khutbahnya, "Amma Ba'du, Wahai sekalian Kaum Muhajirin, kalian telah bertambah banyak, Kaum Anshar tidaklah bertambah kecuali sebagaimana keadaan mereka pada hari ini, dan kaum Anshar adalah pembelaku dan tempat menjaga rahasiaku yang aku berlindung kepadanya, maka muliakanlah yang baik-baik di antara mereka dan maafkanlah mereka yang berbuat jelek.