Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Yahya telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Bakkar bin Bilal Ad Dimasyqi; telah memberitakan kepada kami Muhammad bin Rasyid dari Sulaiman bin Musa dari 'Amru bin Syu'aib dari Ayahnya dari Kakeknya bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Setiap orang yang dikaitkan kepada orang lain setelah bapaknya, maka ahli warispun hendaklah mengakuinya setelahnya. "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menetapkan bahwa wanita yang telah menjadi hamba sahaya pada saat melakukan hubungan intim dengannya, maka nasabnya dikaitkan dengan orang yang mengaitkan sebelumnya, dan ia tidak mendapatkan harta warisan sama sekali dari yang telah dibagi sebelumnya. Adapun harta warisan yang belum dibagikan, maka ia mendapatkan bagiannya. Nasabnya tidak dapat dikaitkan kepada seorang bapak, apabila ia mengingkarinya. Akan tetapi apabila dari budak wanita yang tidak dimiliki, atau perempuan merdeka yang telah berzina, maka nasabnya tidak dapat dikaitkan (kepadanya) dan ia tidak diwarisi. Apabila nasab dikaitkan kepada seorang bapak dan ia mengakuinya, maka ia adalah anak hasil zina, ia (nasabnya) dikaitkan kepada ibunya, baik ia seorang wanita merdeka atau seorang budak. " Muhammad bin Rasyid berkata; 'Yang dimaksud di sini adalah apa yang telah dibagi pada masa Jahiliyah sebelum Islam."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami 'Ali bin Muhammad; telah menceritakan kepada kami Waki'; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dan Sufyan dari Abdullah bin Dinar dari Ibnu Umar berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang menjual pewalian dan menghibahkannya."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Syawarib, telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sulaim Ath Tha`ifi dari Ubaidillah bin Umar dari Nafi' dari Ibnu Umar, ia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang menjual perwalian dan menghibahkannya."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Rumh; telah memberitakan kepada kami Abdullah bin Lahi'ah dari 'Uqail bahwa ia mendengar Nafi' mengabari dari Abdullah bin Umar; Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Harta warisan yang telah dibagikan di masa Jahiliyah, maka ia sesuai dengan pembagian di masa Jahiliyah itu sendiri. Sementara harta warisan yang ada di masa Islam, maka ia sesuai dengan pembagian cara Islam."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Hisyam bin 'Amar; telah menceritakan kepada kami Ar Rabi' bin Badar; telah menceritakan kepada kami Abu Az Zubair dari Jabir, ia berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Apabila seorang Jabang bayi telah dapat berteriak, maka ia harus dishalatkan dan berhak mendapatkan hak warisan."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Al Abbas bin Al Walid Ad Dimasyqi; telah menceritakan kepada kami Marwan bin Muhammad; telah menceritakan kepada kami Sulaiman bin Bilal; telah menceritakan kepadaku Yahya bin Sa'id dari Sa'id bin Al Musayyab dari Jabir bin 'Abdullah dan Al Miswar bin Makhramah, keduanva berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Seorang jabang bayi tidak berhak mendapatkan harta warisan sampai ia dapat berteriak.' Yang dimaksud berteriak, yaitu: menangis, berteriak atau bersin."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah; telah menceritakan kepada kami Waki' dari Abdul Aziz bin Umar dari Abdullah bin Mauhab berkata; Aku mendengar Tamim Ad-Dari, ia berkata; "Aku berkata; 'Wahai Rasulullah! Perbuatan sunnah apa yang ada pada laki-laki dari ahli kitab yang bersalaman mencium tangan orang lain? ' Rasulullah menjawab: 'Ia adalah orang yang paling utama, di saat hidup dan matinya'."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Fudlail dari Umarah bin Al Qa'qa dari Abu Zur'ah dari Abu Hurairah, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Allah Subhanahu Wa Ta'ala telah menyiapkan bagi orang yang keluar di jalan-Nya dimana tidak ada yang mengeluarkannya kecuali tujuan jihad di jalan-Ku, beriman dengan-Ku dan mempercayai para rasul-Ku. maka ia Aku jamin akan Aku masukkan ke dalam surga atau Aku kembalikan dirinya menuju kediamannya dimana ia telah keluar darinya dengan memperoleh pahala atau ghanimah." Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Demi Allah! Seandainya aku tidak memberatkan umat Islam, maka niscaya aku senantiasa akan duduk dibalik pasukan militer yang keluar di jalan Allah untuk selamanya.-Tetapi aku tidak memiliki keluasan waktu untuk membawa mereka dan mereka tidak memiliki keluasan untuk mengikutiku dan diri mereka tidak akan mampu untuk selalu berada dibelakangku. Demi Dzat yang jiwa Muhammad di tangan-Nya! Aku ingin berperang di jalan Allah kemudian aku terbunuh lalu aku berperang kemudian terbunuh lagi dan berperang lalu terbunuh lagi.'

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah dan Abu Kuraib, keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Ubaidillah bin Musa dari Syaiban dari Firas dari 'Athiyyah dari Abu Said Al Khudri, dari Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam, ia bersabda: "Seorang yang berjihad di jalan Allah sudah dijamin oleh Allah, baik Allah Subhanahu Wa Ta'ala memberikan kepadanya ampunan dan rahmat-Nya atau mengembalikannya menuju kekediamannya dengan membawa upah dan harta ghanimah. Perumpamaan orang yang berjihad di jalan Allah bagaikan orang yang berpuasa sambil melaksanakan shalat malam yang tidak pernah bosan, sampai ia kembali ke rumahnya."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah dan Abdullah bin Sa'id keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Khalid Al `Ahmar dari Ibnu 'Ajlan dari Abu Hazim dari Abu Hurairah, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Pergi dan kembali di jalan Allah (berjihad) lebih baik daripada dunia dan seisinya."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Hisyam bin 'Ammar; telah menceritakan kepada kami Zakaria bin Manzhur; telah menceritakan kepada kami Abu Hazim dari Sahal bin Sa'ad As Sa'idi, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Pergi dan kembali di jalan Allah lebih baik dari dunia dan seisinya."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Nashar bin Ali Al Jahdhami dan Muhammad bin Al Mutsanna, keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Abdul Wahab Ats Tsaqafi; telah menceritakan kepada kami Humaid dari Anas bin Malik, sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Pergi dan kembali di jalan Allah lebih baik dari dunia dan seisinya."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah; telah menceritakan kepada kami Yunus bin Muhammad; telah menceritakan kepada kami Laits bin Sa'ad dari Yazid bin Abdullah bin Al Had dari Al Walid bin Abu Al Walid dari 'Utsman bin Abdullah bin Suraqah dari Umar bin Al Khaththab berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barang siapa yang mempersiapkan perbekalan orang yang berperang maka ia mendapatkan pahala sepertinya hingga ia syahid atau menang."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Sa'id; telah menceritakan kepada kami 'Abdah bin Sulaiman dari Abdul Malik bin Abu Sulaiman dari Atha` dari Zaid bin Khalid Al Juhani, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa menyiapkan segala sesuatu bagi orang yang berperang di jalan Allah, maka baginya seperti pahala orang yang berperang itu sendiri, tanpa ada pengurangan dari pahalanya (pejuang) sedikitpun."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Imran bin Musa Al Laitsi; telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid; telah menceritakan kepada kami Ayyub dari Abu Qilabah dari Abu `Asma` dari Tsauban berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Dinar yang paling utama diinfakkan oleh seseorang adalah sebagai berikut: dinar yang dinafkahkan untuk istrinya (keluarganya), dinar yang diinfakkan untuk pengurusan kuda di jalan Allah dan dinar yang diinfakkan oleh seseorang untuk para sahabatnya yang berjuang di jalan Allah. "

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Harun bin Abdullah Al Hammal; telah menceritakan kepada kami Ibnu Abu Fudaik dari Khalil bin 'Abdullah dari Al Hassan dari Ali bin Abu Thalib dan Abu Darda`, Abu Hurairah dan Abu UmamahAl Bahili, Abdullah bin Umar, Abdullah bin Amru, juga dari Jabir bin Abdullah dan Imran bin Husain semuanya menceritakan dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Barang siapa yang membekali seseorang dalam peperangan sedang ia berada di rumahnya saja, maka pada setiap dirhamnya dilipat gandakan tujuh ratus dirham. Sedang bagi yang ikut berperang di jalan Allah dan ia berinfak karena itu maka baginya untuk satu dirham dilipat gandakan menjadi tujuh ratus ribu." Kemudian beliau membaca ayat: ' WALLAHU YUDHA'IFU LIMAN YASYAA` '(Dan Allah melipat gandakan pahala bagi siapa saja yang dikehendaki-Nya)."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Hisyam bin 'Amar; telah menceritakan kepada kami Al Walid bin Muslim; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Al Harits Adz Dzamari dari Al Qasim dari Abu Umamah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barang siapa yang tidak berperang dan tidak membekali orang yang berperang atau membantu orang yang berperang karena mengurusi keluarganya dengan baik, maka Allah akan menimpakannya malapetaka sebelum hari kiamat."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Hisyam bin Ammar; telah menceritakan kepada kami Al Walid; telah menceritakan kepada kami Abu Rafi' yaitu Isma'il bin Rafi' dari Sumay -mantan budak- 'Abu Bakar dari Abu Shalih dari Abu Hurairah, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barang siapa yang berjumpa dengan Allah dan tidak ada tanda bekas berjuang jalan Allah, dia akan bertemu dengan Allah dalam kondisi cacat."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al Mutsanna; telah menceritakan kepada kami Ibnu Abi Adi dari Humaid dari Anas bin Malik, ia berkata; ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kembali dari perang Tabuk lalu ia mendekati kota Madinah dan bersabda: "Sesungguhnya di kota Madinah sekelompok kaum, apa yang telah kalian lalui dari perjalanan dan lembah yang telah kalian tembus, maka mereka senantiasa bersama kalian." Mereka bertanya; 'Wahai Rasulullah! Apakah mereka berada di Madinah? ' Rasulullah menjawab: 'Ya, mereka berada di Madinah, karena mereka terhalang oleh udzur.'

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Sinan; telah menceritakan kepada kami Abu Mu'awiyah dari Al A'masy dari Abu Sufyan dari Jabir berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya di kota Madinah terdapat sekelompok laki-laki, tidak ada lembah yang kalian tembus dan perjalanan yang kalian tempuh, kecuali mereka bersama kalian di dalam mendapatkan pahalanya karena udzur telah menghalangi mereka." Abu Abdullah berkata; Atau sebagaimana yang beliau sabdakan, aku menulisnya secara lafadz.