Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Sa'id bin Amir dari Hisyam dari Al Hasan ia berkata; Barangsiapa yang membaca tiga ayat dari akhir surat Al Hasyr ketika berada di waktu pagi, lalu ia meninggal di hari itu maka ia dicap sebagai syahid. jika ia membacanya ketika berada di waktu sore, lalu ia meninggal pada malam itu maka ia dicap sebagai syahid.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Isa dari Ma'n dari Mu'awiyah bin Shalih dari Bahir bin Sa'd dari Khalid bin Ma'dan dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bahwa beliau selalu membaca surat-surat yang diawali dengan tasbih ketika hendak tidur. Beliau bersabda: "Sesungguhnya pada surat-surat itu ada satu ayat yang menyamai seribu ayat."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al Faraj Al Baghdadi telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin Az Zubair telah menceritakan kepada kami Khalid bin Thahman Abu Al 'Ala` Al Khaffaf telah menceritakan kepadaku Nafi' bin Abu Nafi' dari Ma'qil bin Yasar dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Barangsiapa yang mengucapkan ketika berada di waktu pagi; A'UDZUBILLAHIS SAMI'IL 'ALIM MINASY SYAITHANIR RAJIM dan tiga ayat dari akhir surat Al Hasyr, maka Allah akan menugaskan tujuh puluh ribu malaikat untuk memintakan ampun untuknya hingga ia berada di waktu sore. Dan jika ia membacanya di waktu sore, maka Allah akan menugaskan tujuh puluh ribu malaikat untuk memintakan ampun untuknya juga hingga ia berada di waktu pagi."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Zaid Sa'id bin Ar Rabi' telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Abu Al Hasan Muhajir ia berkata; Ada seorang laki-laki datang ke Kufah pada masa pemerintahan Ziyad. Lalu aku mendengar orang itu menceritakan bahwa ia pernah bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pada sebuah perjalanan. Ia berkata; Lututku mengenai atau menyentuh lutut beliau, lalu beliau mendengar seseorang membaca; QUL YA AYYUHAL KAFIRUN (surat Al Kafirun). Beliau bersabda: "Ia bebas dari syirik." Dan beliau mendengar seseorang membaca; QUL HUWALLAHU AHAD (surat Al Ikhlas). Beliau bersabda: "Ia telah diampuni."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Nu'aim telah menceritakan kepada kami Zuhair dari Abu Ishaq dari Farwah bin Naufal dari ayahnya bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah bertanya: "Apa yang membuatmu datang ke sini?" Ia menjawab; Aku datang agar engkau mengajariku sesuatu yang harus aku baca ketika hendak tidur. Beliau menjawab: "Jika engkau telah berada di tempat pembaringan maka bacalah; "QUL YA AYYUHAL KAFIRUN (surat Al Kafirun) kemudian tidurlah setelah selesai membacanya, sebab surat itu merupakan jaminan kebebasan dari syirik."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Al Mughirah telah menceritakan kepada kami Shafwan telah menceritakan kepada kami Iyas Al Bikali dari Nauf Al Bikali ia berkata; Sesungguhnya Allah telah membagi Al Qur'an menjadi tiga bagian, lalu Dia menjadikan QUL HUWALLAHU AHAD (surat Al Ikhlas) sepertiga dari Al Qur'an.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Yazid telah menceritakan kepada kami Haiwah ia berkata; telah mengabarkan kepadaku Abu 'Aqil bahwa ia mendengar Sa'id bin Al Musayyab berkata; Sesungguhnya Nabiyullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah bersabda: "Barangsiapa yang membaca QUL HUWALLAHU AHAD (surat Al Ikhlas) sepuluh kali, niscaya akan dibangunkan sebuah istana untuknya di surga, barangsiapa yang membacanya dua puluh kali, niscaya akan dibangunkan dua buah istana untuknya di surga dan barangsiapa yang membacanya tiga puluh kali, niscaya akan dibangunkan tiga buah istana untuknya di surga." Lalu Umar bin Al Khaththab bertanya; Demi Allah, wahai Rasulullah, kalau begitu kami dapat memperbanyak istana kami? Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Allah lebih luas kekayaannya dari itu." Abu Muhammad berkata; Abu 'Aqil adalah Zuhrah bin Ma'bad dan mereka menganggap bahwa ia termasuk abdal.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Abu Al Mughirah dari Utbah bin Dlamrah bin Habib dari ayahnya bahwa jika ia membaca suatu surat dan menyelesaikannya, maka ia selalu mengiringinya dengan membaca QUL HUWALLAHU AHAD (surat Al Ikhlas).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Muslim bin Ibrahim dari Aban bin Yazid Al 'Aththar telah menceritakan kepada kami Qatadah dari Salim bin Abu Al Ja'd dari Ma'dan bin Abu Thalhah dari Abu Ad Darda` ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bertanya: "Apakah salah seorang dari kalian tidak sanggup untuk membaca sepertiga Al Qur'an di malam hari?" Mereka menjawab; Kami tidak sanggup dan lebih lemah melakukan hal itu. Maka beliau bersabda: "Sesungguhnya Allah membagi Al Qur'an menjadi tiga bagian, maka Dia menjadikan QUL HUWALLAHU AHAD (surat Al Ikhlas) sepertiga Al Qur'an."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Nu'aim dari Ibrahim bin Isma'il bin Mujammi' ia berkata; Telah mengabarkan kepadaku Ibnu Syihab bahwa Humaid bin Abdurrahman menceritakan kepadanya bahwa Abu Hurairah pernah berkata; QUL HUWALLAHU AHAD (surat Al Ikhlas) menyamai sepertiga Al Qur'an.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Al Mu'alla bin Asad dari Sallam bin Abu Muthi' dari 'Ashim dari Zirr dari Abdullah ia berkata; QUL HUWALLAHU AHAD (surat Al Ikhlas) menyamai sepertiga Al Qur'an. Telah menceritakan kepada kami Amr bin 'Ashim dari Hammad bin Salamah dari 'Ashim dari Zirr dari Abdullah seperti itu.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yazid bin Harun telah mengabarkan kepada kami Mubarak bin Fadlalah telah menceritakan kepada kami Tsabit dari Anas bahwa seseorang berkata; Demi Allah, sesungguhnya aku cinta kepada surat ini: QUL HUWALLAHU AHAD (surat Al Ikhlas). Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Cintamu kepadanya (surat Al Ikhlas) akan memasukkanmu ke dalam surga."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Maslamah telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin Muslim dari Muhammad bin Syihab dari Humaid bin Abdurrahman dari ibunya bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah ditanya tentang QUL HUWALLAHU AHAD (surat Al Ikhlas), beliau menjawab: "(Kedudukannya) sepertiga Al Qur'an atau menyamainya."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Ubaidullah bin Musa dari Isra`il dari Manshur dari Hilal dari Ar Rabi' bin Khutsaim dari Amr bin Maimun dari Abdurrahman bin Abu Laila dari seorang wanita Anshar dari Abu Ayyub, ia berkata; Dengan menemui wanita itu, ia berkata; Maukah engkau diperlihatkan kepada sesuatu yang dibawa oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam? Wanita itu menjawab; Berapa banyak kebaikan yang dibawa oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kepada kami, apakah itu? Ia menjawab; Beliau mengatakan kepada kami: "Apakah salah seorang dari kalian tidak sanggup membaca sepertiga Al Qur'an pada malam hari?" Ia melanjutkan; Maka kami meminta belas kasih jika beliau menginginkan kami melakukan perintah yang kami tidak sanggup melakukannya, namun kami tidak menjawab pertanyaan itu sedikit pun hingga beliau mengatakannya sebanyak tiga kali. Kemudian beliau bersabda: "Tidak adakah salah seorang dari kalian yang sanggup membaca QUL HUWALLAHU AHAD ALLAAHUSH SHAMMAD (surah Al Ikhlas)."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Nashr bin Ali dari Nuh bin Qais dari Muhammad Al 'Aththar dari Ummu Katsir Al Anshariyah dari Anas bin Malik ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa yang membaca QUL HUWALLAHU AHAD (surat Al Ikhlas) sebanyak lima puluh kali, niscaya Allah akan mengampuni dosanya selama lima puluh tahun."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Yazid telah menceritakan kepada kami Haiwah dan Ibnu Lahi'ah keduanya berkata; Kami mendengar Yazid bin Abu Habib berkata; Telah menceritakan kepadaku Abu Imran bahwa ia mendengar Uqbah bin Amir berkata; Aku pernah memegang kaki Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lalu aku katakan; Wahai Rasulullah, bacakan kepadaku surat Hud dan surat Yusuf. Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengatakan kepadaku; "Wahai Uqbah, sesungguhnya engkau tidak akan pernah membaca surat dari Al Qur'an yang lebih Allah cintai dan lebih bermanfaat di sisiNya daripada QUL A'UUDZU BI RABBIL FALAQ (surat Al Falaq)." Yazid berkata; Abu Imran tidak pernah meninggalkannya, ia selalu membacanya pada shalat Maghrib.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Abdullah telah menceritakan kepada kami Laits dari Ibnu 'Ajlan dari Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi bahwa Uqbah bin Amir berkata; Aku pernah berjalan bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, lalu beliau mengatakan kepadaku: "Bacalah, wahai Uqbah." Aku pun bertanya; Apa yang harus aku baca? Ia berkata; Lalu beliau diam tidak menjawabku. Kemudian beliau bersabda: "Wahai Uqbah, bacalah." Aku bertanya: Apa yang harus aku baca? Beliau menjawab: "(Bacalah) QUL A'UDZU BIRABBIL FALAQ (surat Al Falaq)." Maka aku pun membacanya hingga akhir surat. Lalu, pada saat itu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidaklah sama permintaan orang yang meminta dan perlindungan orang yang meminta perlindungan seperti orang yang meminta dan berlindung dengan membacanya (membaca surat Al Falaq)."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Ya'la telah menceritakan kepada kami Isma'il ia adalah Ibnu Abu Khalid, dari Qais dari Uqbah bin Amir ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda; "Sungguh telah diturunkan kepadaku beberapa ayat yang aku tidak pernah melihat." Atau: "Tidak pernah diperlihatkan sepertinya, yakni mu'awwidzatain."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Bistham dari Yahya bin Hamzah telah menceritakan kepadaku Yahya bin Al Harits dari Al Qasim Abu Abdurrahman dari Tamim Ad Dari, diganti dengan jalur riwayat, telah menceritakan kepadaku Utsman bin Muslim dari Al Abbas bin Maimun dari Tamim Ad Dari berkata; Barangsiapa yang membaca sepuluh ayat pada malam hari, maka ia tidak akan dicatat termasuk golongan orang-orang yang lalai.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Bistham dari Yahya bin Hamzah telah menceritakan kepadaku Yahya bin Al Harits dari Al Qasim Abu Abdurrahman dari Tamim Ad Dari dan Fadlalah bin Ubaid berkata; Barangsiapa yang membaca sepuluh ayat pada malam hari, maka ia akan dicatat termasuk golongan orang-orang yang melakukan shalat.