Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdul Qudus Abu Al Mughirah berkata; telah menceritakan kepada kami Hariz yaitu Ibnu 'Utsman Ar Rahabi, berkata; telah menceritakan kepada kami Rasyid bin Sa'd bin Al Maqra`i dari Abu Hay dari Dzi Mihmar sesungguhnya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: " Urusan kepemimpinan ini akan berada di Himyar, lantas Allah Azzawajalla mencabutnya dari mereka, lalu memindahkannya kepada orang Quraisy: WA SA YA 'U DU `I LAI HIM (selanjutnya akan kembali kepada mereka) " demikian yang tertulis dalam kitab bapakku, redaksi s e l a n j u t n y a dalam keadaan terputus-putus, sebagaimana dia telah menceritakan kepada kami, sama ketika dia membacanya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami 'Ali bin Bahr berkata; telah menceritakan kepadaku Marhum bin Abdul Aziz berkata; telah menceritakan kepadaku Abu Na'amah As-Sa'di dari Abu 'Utsman An-Nahdi dari Abu Sa'id Al Hudri berkata; Mu'awiyah keluar dari sebuah halaqah di dalam masjid, lalu bertanya, "Apakah yang membuat kalian duduk?." Mereka menjawab, "Demi Allah, Kami duduk untuk mengingat Allah Azzawajalla." Dia bertanya, "Apakah hanya itu sebab kalian duduk?" Mereka menjawab, "Ya." Mu'awiyah berkata; "Maaf, saya meminta kalian bersumpah bukan karena saya ragu terhadap kalian, dan bukan pula karena kedudukanku disisi Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam lantas selainku lebih sedikit hadisnya daripadaku. Ketahuilah, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah mendatangi sebuah halaqah sahabatnya, Lalu bertanya, "Apakah yang membuat kalian duduk?" mereka menjawab, "Kami duduk untuk berdzikir kepada Allah Azzawajalla dan kami memuji-Nya karena petunjuk-Nya kepada Islam dan Dia telah mengaruniai kami dengan engkau." Beliau bersabda: Demi Allah, tidakkah kalian duduk selain karena dorongan itu?" Mereka menjawab, "Demi Allah, kami tidak melakukannya kecuali karena hal itu." Beliau bersabda: "Ketahuilah bahwasanya saya meminta sumpah kalian bukan karena saya ragu terhadap kalian hanya Jibril Alaihissalam pernah datang kepadaku, lalu mengabariku sesungguhnya Allah Azzawajalla membanggakan kalian di hadapan para Malaikat karena perkumpulan kalian."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami 'Affan telah menceritakan kepada kami Syu'bah berkata; telah memberitakan kepadaku Sa'ad bin Ibrahim dari Ma'bad Al Juhani berkata; Mu'awiyah jarang menceritakan sesuatu dari Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. Dan hanya beberapa kalimat berikut ini yang jarang ditinggalkannya atau kerap diceritakannya dalam perkumpulan orang, yaitu dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Barangsiapa yang Allah kehendaki kebaikan, niscaya Allah akan pahamkan dalam masalah agama. Harta ini sangat manis dan hijau (menyenangkan) siapa yang mengambilnya sesuai dengan haknya maka ia dapatkan berkah darinya. Janganlah kalian saling memuji karena hal itu sama halnya penyembelihan."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari Ibnu Ajlan berkata; telah mengabarkan kepadaku Muhammad bin Yahya bin Habban dari Ibnu Muhairiz dari Mu'awiyah bin Abu Sufyan dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Janganlah kalian mendahuluiku dalam rukuk dan sujud. Sebab segala ruku' yang terlebih dahulu saya lakukan sebelum kalian, kalian bisa menyusulku saat saya mengangkat rukuk. Dan segala sujud yang kulakukan sebelum kalian, bisa kalian susul ketika saya mengangkat sujud. Sesungguhnya saya telah tua."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Waki' telah menceritakan kepada kami Usamah bin Zaid dari Muhammad bin Ka'Abu Bakar Al Qurazhi berkata; Mu'awiyah berkata; di atas mimbar, "Ya Allah, tidak ada yang menghalangi terhadap yang Kau beri dan tidak ada yang memberi terhadap yang Kau halangi. Tidak berguna kekayaan dan kemuliaan itu bagi pemiliknya (selain iman dan amal shalihnya), hanya dari-Mu segala kekayaan dan kemuliaan. Barangsiapa yang Allah kehendaki kebaikan kepadanya, niscaya Allah pahamkan urusan agamanya". Saya mendengar kalimat-kalimat itu dari Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dari atas mimbar.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Waki' telah menceritakan kepada kami Mujamma' bin Yahya dari Abu Umamah bin Sahal dari Mu'awiyah sesungguhnya Nabi Shallallahu'alaihiwasallam pernah bersyahadat bersama para muadzin.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Mahdi dan Bahz berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah dari Jabalah bin 'Athiyyah dengan Ibnu Muhairiz. Bahz, Abdullah bin Muhairiz berkata; dari Mu'awiyah bin Abu Sufyan berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Jika Allah Azzawajalla menghendaki pada seorang hamba itu dalam kebaikan, niscaya Allah pahamkan dia dalam urusan agamanya."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Isma'il berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid Al Hadzdza` dari Maimun Al Qannad dari Abu Qilabah dari Mu'awiyah bin Abu Sufyan sesungguhnya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam melarang memakai kain yang terbuat dari macan tutul dan memakai emas kecuali yang sudah dalam keadaan potongan (dalam ukuran yang dimaafkan dalam syariat karena sangat sedikitnya misalnya dalam hiasan pedang atau kalung atau cincin bagi para wanita).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Isma'il telah menceritakan kepada kami Habib bin Asy Syahid dari Abu Mijlaz sesungguhnya Mu'awiyah pernah memasuki suatu rumah yang di rumah itu Ibnu 'Amir dan Ibnu Az Zubair sedang berdiam, lalu Ibnu 'Amir berdiri dan Ibnu Az Zubair tetap duduk. lalu Mu'awiyah berkata kepadanya, "Duduklah, sesungguhnya saya telah mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: 'Barangsiapa yang dia senang jika ada seorang hamba berdiri karenanya maka bersiaplah menempati rumahnya di neraka."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja'far berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dan Hajjaj berkata; telah mengabarkan kepada kami Syu'bah dari Sa'd bin Ibrahim dari Ma'bad Al Juhani berkata; Mu'awiyah jarang menceritakan dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam. (Ma'bad Al Juhani Radliyallahu'anhu) berkata; pada Hari Jumat bisa dikatakan sangat jarang dia meninggalkan kalimat-kalimat yang didengarnya dari Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam, beliau bersabda: "Barangsiapa yang Allah kehendaki kebaikan padanya, niscaya Allah akan pahamkan urusan agamanya. Sesungguhnya harta ini sangat manis dan hijau (menyenangkan) siapa yang mengambilnya sesuai dengan haknya maka akan mendapatkan berkah. Janganlah kalian saling memuji karena hal itu ibarat penyembelihan."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Hasyim bin Al Qasim telah menceritakan kepada kami Hariz dari Abdurrahman bin Abu Auf Al Jarasyi dari Mu'awiyah berkata; saya pernah melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mengisap lidah atau mulut Al Hasan bin 'Ali dan sesungguhnya tidak akan disiksa lidah atau mulut yang telah dihisap oleh Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Mahdi telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Suhail bin Abu Shalih dari 'Atha` bin Yazid Al Laitsi dari Tamim Ad-Dari berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Agama itu kebaktian diri, hanyasanya agama itu adalah kebaktian diri." Mereka bertanya, "Kebaktian diri kepada siapa Rasulullah?" beliau menjawab, "Bagi Allah, kitab-Nya, rasul-Nya, para pemimpin kaum muslimin dan mereka secara umum."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari Sufyan berkata; telah bercerita kepadaku Suhail bin Abu Shalih dari 'Atha` bin Yazid dari Tamim Ad-Dari dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Hanyasanya agama itu kebaktian diri." Ada yang bertanya, "Bagi siapa?" beliau menjawab, "Bagi Allah, Rasul-Nya, kitab-Nya, para pemimpin kaum muslimin dan mereka secara umum." Telah menceritakan kepada kami Abdurrazzaq dari Sufyan dari Suhail bin Abu Shalih lalu dia menyebutkan sama dengan yang di atas kecuali dengan redaksi, "Hanyasanya agama itu adalah kebaktian diri, " ia ucapkan tiga kali.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Yusuf Al Azraq berkata; telah bercerita kepadaku Abdul Aziz bin 'Umar bin Abdul Aziz berkata; saya telah mendengar Abdullah bin Mauhab menceritakan kepada 'Umar bin Abdul Aziz dari Tamim Ad-Dari berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah ditanya tentang seorang laki-laki yang masuk Islam melalui perantaraan orang lain, beliau bersabda: "Dia lebih berhak terhadap nasib hidup dan matinya."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Sufyan bin 'Uyainah dari Suhail bin Abu Shalih dari 'Atha` bin Yazid Al Laitsi dari Tamim Ad-Dari sesungguhnya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Agama itu adalah kebaktian diri, sesungguhnya agama itu adalah kebaktian diri, agama itu adalah kebaktian diri nasehat." Mereka bertanya, "Bagi siapa, Wahai Rasulullah?" beliau menjawab, "Bagi Allah, kitab-Nya, Nabi-Nya, para pemimpin kaum muslimin dan mereka secara umum." Abu Abdurrahman berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin 'Abbad telah menceritakan kepada kami Sufyan berkata; saya berkata kepada Suhail bin Abu Shalih pada suatu hadis, yang telah 'Amr bin Dinar menceritakannya, dari Al Qa'qa' bin Hakim dari Bapaknya lalu Suhail berkata; saya telah mendengar dari orang yang bapakku juga mendengar darinya, saya mendengar 'Atha` bin Yazid Al Laitsi menceritakan dari Tamim Ad-Dari dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam sebagaimana hadis bapakku dari Ibnu 'Uyainah

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Waki' berkata; telah bercerita kepadaku Abdul Aziz bin 'Umar bin Abdul Aziz dari Abdullah bin Mauhab berkata; saya telah mendengar Tamim Ad-Dari berkata; "Saya berkata; 'Wahai Rasulullah, bagaimana menurut sunnah tentang seorang ahli Kitab yang masuk Islam melalui perantaraan salah seorang kaum muslimin', " beliau bersabda: "Dia lebih berhak menentukan nasib hidup dan kematiannya."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Al Hasan bin Musa berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah dari Al Arzaq bin Qais dari Yahya bin Ya'mar dari salah seorang sahabat Nabi Shallallahu'alaihiwasallam berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Yang pertama kali dihisab dari seorang hamba pada Hari Kiamat adalah shalatnya. Jika dia mendirikannya secara sempurna, maka ditulis secara sempurna. Jika tidak, Allah Azzawajalla berfirman: 'Lihatlah kalian, apakah kalian mendapatkan amalan sunnah pada hamba-Ku sehingga bisa menyempurnakan shalat wajibnya?. Lalu zakatnya juga akan dihitung seperti ini, lalu semua amalnya juga akan dihisab dengan cara seperti ini?." Telah menceritakan kepada kami Hasan telah menceritakan kepada kami Hammad dari Humaid dari Al Hasan dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam sebagaimana diatas. Telah menceritakan kepada kami Hasan berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah dari Daud bin Abu Hind dari Zurarah bin Aufa dari Tamim Ad-Dari dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam, sama dengan hadis di atas.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Ishaq bin 'Isa yaitu Ath-Thaba', berkata; telah bercerita kepadaku Laits bin Sa'd berkata; telah bercerita kepadaku Al Khalil bin Murrah dari Al Azhar bin Abdullah dari Tamim Ad-Dari berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Barangsiapa mengatakan: 'Tidak ada illah selain Allah Yang Maha Tunggal, yang menjadi tempat bergantung, yang tidak mengambil istri atau pun anak dan tidak ada satu pun yang semisAl Nya' sebanyak sepuluh kali maka akan ditulis baginya empat puluh ribu kebaikan."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami 'Affan telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah dari Humaid dari Al Hasan dari seorang laki-laki dari Abu Hurairah dan Daud dari Zurarah dari Tamim Ad-Dari dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Yang pertama kali dihisab dari amalan seorang hamba pada Hari Kiamat adalah shalat. Jika dia melengkapinya, maka akan ditulis secara lengkap. Jika dia tidak melengkapinya, (Allah Azzawajalla) berfirman kepada para Malaikat: 'Lihatlah, apakah kalian mendapatkan amalan sunnah dari hamba-Ku? lengkapilah kewajiban yang kurang dipenuhinya dengan shalat sunnahnya! '. Lalu zakatnya juga dihitung seperti ini, lantas semua amalnya juga."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Mughirah berkata; telah menceritakan kepada kami Isma'il bin 'Ayyasy berkata; telah bercerita kepadaku Syurahbil bin muslim Al Khaulani sesungguhnya Rauh bin Zinba' mengujungi Tamim Ad-Dari maka dia mendapatinya sedang membersihkan rambut kudanya dan sekitarnya ada keluarganya, lalu Rauh berkata kepadanya, "Tidaklah hal itu cukup bagi kalian?." Tamim berkata; Ya. tapi saya mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Tidaklah seorang muslim yang membersihkan rambut kudanya lalu mengikatnya kecuali akan ditulis baginya pada setiap helai satu kebaikan." Telah menceritakan kepada kami Al Hutsaim bin Kharijah telah menceritakan kepada kami Isma'il bin 'Ayyasy dari Syurahbil bin muslim lalu menyebutkan sebagaimana hadis itu.