Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Suraij bin Nu'man dia berkata, telah menceritakan kepada kami Hammad -yakni Ibnu Zaid- dari 'Abdul Kabir bin Hakam Al Ghifari dan 'Abdullah bin 'Ubaid dari 'Udaisah dari ayahnya, bahwa 'Ali bin Abu Thalib datang dan berdiri di depan pintu, kemudian dia berkata, "Apakah di situ Abu Muslim?" Dikatakan, "Ya." Ali berkata, "Wahai Abu Muslim, apa yang mencegahmu untuk ikut andil dari perkara ini, bahkan kamu bersembunyi di dalamnya?" Abu Muslim menjawab, "Yang mencegahku dari perkara itu adalah janji yang telah dijanjikan kepadaku oleh kekasihku dan juga anak pamanmu, beliau menjanjikan kepadaku jika terjadi fitnah maka hendaklah aku mengambil pedang dari kayu, dan sungguh aku telah mengambilnya, itu dia tergantung."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Mu'ammal dia berkata, telah menceritakan kepada kami Hammad -yakni Ibnu Salamah- dia berkata, telah menceritakan kepada kami Syaikh yang biasa dipanggil dengan Abu 'Amru dari Puterinya Uhban bin Shaifi dari ayahnya dan dia termasuk dari salah seorang sahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, bahwa takala 'Ali sampai di Bashrah, dia mengutus seseorang kepadanya (Uhban) Ali sampaikan, 'Apa yang mencegahmu untuk tidak menyertaiku? ' maka di manjawab, 'Kekasihku dan anak pamanmu telah mewasiatkan kepadaku seraya bersabda: "Sesungguhnya akan ada perpecahan dan perselisihan, patahkan pedangmu lalu ambillah pedang dari kayu, hendaklah kamu duduk di rumahmu sampai kamu menemui tangan yang bersalah atau kematian menjemput." Maka aku mengerjakan apa yang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam perintahkan kepadaku. Wahai 'Ali, jika kamu mampu untuk tidak menjadi tangan yang salah itu maka lakukanlah." Telah menceritakan kepada kami Aswad bin 'Amir dia berkata, telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah dari Abu 'Amru Al Qasmali dari putrinya Uhban dari ayahnya bahwa 'Ali mendatangi Uhban seraya berkata, 'Apa yang mencegahmu untuk tidak mengikutiku…kemudian dia menyebutkan makna hadits tersebut."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Ibrahim bin Maisarah dari Ibnu Qarib dari ayahnya dia berkata, "Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengucapkan: "Allahummaghfir lil muhalliqin (Ya Allah, ampunilah orang-orang yang menggundul rambutnya)." Seorang laki-laki lalu berkata, "Dan juga orang-orang yang mencukur, " beliau mengucapkan pada kali keempatnya: "Dan orang-orang yang mencukur." Sufyan mensedikitkan dengan berisyarat dengan tangannya. Sufyan berkata, "Beliau bersabda seakan-akan melebarkan tangannya."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami 'Affan dia berkata, telah menceritakan kepada kami Wuhaib dia berkata, telah menceritakan kepada kami Musa bin 'Uqbah dari Abu Salamah bin 'Abdurrahman dari Aqra' bin Habis bahwa dia menyeru Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dari balik kamar, dia berkata, "Wahai Muhammad, sesungguhnya pujianku adalah hiasan, dan celaan terhadapku adalah aib." Maka beliau pun bersabda: "Semoga Allah 'azza wajalla menghinakanmu, " sebagaimana yang telah diceritakan oleh Abu Salamah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam." Telah menceritakan kepada kami 'Abdul A'la bin Hammad dia berkata, telah menceritakan kepada kami Wuhaib dari Musa bin 'Uqbah dari Abu Salamah dari Al Aqra' bin Habis dan dia berkata dikali yang lain, 'Sesungguhnya Al Aqra'…kemudian dia menyebutkan hadits yang semisal."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Hafsh bin Ghiyats dia berkata, telah menceritakan kepada kami Al A'masy dari 'Adi bin Tsabit Al Anshari dari Sulaiman bin Shurd bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mendengar dua orang yang beradu mulut, seorang di antara mereka telah memuncak amarahnya seraya mengatakan sesuatu, kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya aku mengetahui satu kalimat yang jika dikatakan maka setan akan pergi darinya." Sulaiman berkata, "Lalu datanglah seorang laki-laki kepada beliau, lantas beliau berkata: "Ucapkanlah 'A'uudzubillahi minasy Syaithaanirrajiim (Aku berlindung kepada Allah dari godaan setan yang terkutuk) '." Laki-laki itu berkata, "Apakah tuan melihat sesuatu (aib)?" Beliau menjawab: "Apa yang lebih dari itu."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari Sufyan dia berkata, telah menceritakan kepadaku Abu Ishaq dia berkata, aku mendengar Sulaiman bin Shurd dia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda pada hari Ahzab: "Sekarang kita yang akan memerangi mereka, bukan mereka."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yunus bin Muhammad berkata, telah menceritakan kepada kami 'Abdullah bin Maisarah Abu Laila dari Abu 'Ukasah Al Hamdani dia berkata, Rifa'ah Al Bajli berkata, "Aku menemui Mukhtar bin Abu Ubaid di istananya, aku mendengarnya berkata, "Tidaklah Jibril berdiri kecuali dia sebelumnya berada di sampingku." Rifa'ah berkata, "Sungguh, aku ingin menebas lehernya, namun aku ingat hadits yang dikatakan Sulaiman bin Shurd kepada kami, dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam: "Jika seseorang memberimu keamanan maka janganlah kamu bunuhnya, " dan dia telah memberiku keamanan dengan jaminan darahnya, maka aku tidak ingin menumpahkan darahnya."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Husain bin Muhammad dan Suraij bin Nu'man keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami Khalaf dari Abu Malik Al Asyja'i dari ayahnya dia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa melihatku dalam mimpi, sungguh ia telah melihatku."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Husain bin Muhammad telah menceritakan kepada kami Khalaf dari Abu Malik dia berkata, "Ayahku dulu shalat di balakang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam -saat masih berumut enam belas tahun-, bersama Abu Bakar, 'Umar dan Utsman. Aku lalu bertanya kepadanya, "Apakah mereka melakukan qunut?" Dia menjawab, "Wahai anakku, itu adalah perkara yang diada-adakan."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yazid dia berkata, telah menceritakan kepada kami Abu Malik dia berkata, " Ayahku dulu shalat di balakang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam -saat masih berumut enam belas tahun-, bersama Abu Bakar, 'Umar dan Utsman. Aku lalu bertanya kepadanya, "Apakah mereka melakukan qunut?" Dia menjawab, "Wahai anakku, itu adalah perkara yang diada-adakan."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yazid berkata, telah menceritakan kepada kami Abu Malik berkata, telah menceritakan kepadaku ayahku, bahwa dia mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, yakni ketika seseorang datang kepada beliau dan bertanya, "Wahai Nabi Allah, apa yang harus aku ucapakan jika aku meminta kepada Rabbku?" Beliau menjawab: "Ucapkanlah 'ALLAHUMMAGHFIRLII WAR HAMNII WAH DINII WARZUQNII (Ya Allah, ampunilah aku, rahmatilah aku, tunjukilah aku dan berilah aku rizqi) ', kemudian beliau menggenggamkan telapak tangannya kecuali ibu jari, lalu beliau bersabda: "Semua itu akan terkumpul padamu kebaikan dunia dan akhiratmu." Bapakku berkata, "Aku juga mendengar beliau bersabda terhadap suatu kaum: "Barangsiapa mengesakan Allah dan mengingkari peribadatan selain-Nya maka harta dan darahnya menjadi haram, sedangkan hisabnya atas Allah Azza Wa Jalla."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Isma'il bin Muhammad berkata, telah menceritakan kepada kami Marwan bin Mu'awiyah dia berkata, telah menceritakan kepada kami Abu Malik Al Asyja'i dia berkata, telah menceritakan kepadaku ayahku dia berkata, "Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa mengesakan Allah dan mengingkari selain apa yang diibadahinya (Allah), maka Allah mengharamkan harta dan darahnya, sedangkan hisabnya atas Allah Azza Wa Jalla."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami 'Abdullah bin Idris dia berkata, aku mendengar Al A'masy menceritakan dari Syaqiq dari Khabbab dia berkata, "Kami hijrah bersama Rasululah shallallahu 'alaihi wasallam, maka di antara kami ada yang meninggal sebelum menerima hasilnya, di antaranya adalah Mush'ab bin 'Umair. Saat wafat dia tidak meninggalkan kecuali selembar kain, jika orang-orang menutupi kepalanya maka kakinya tersingkap, dan jika kami menutupi kakinya maka kepalanya terbuka, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kemudian bersabda kepada kami: "Tutupilah kepalanya, " kemudian kami menjadikan idzhir (sejenis tumbuhan) untuk menutupi kakinya." Khabbab berkata, "Di antara kami ada juga yang memanen dan menikmati hasilnya."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Mu'awiyah berkata, telah menceritakan kepada kami Al A'masy dari 'Umarah bin 'Umair dari Abu Ma'mar dia berkata, "Kami bertanya kepada Khabbab, apakah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah membaca (surat) pada waktu shalat zhuhur dan ashar? Dia menjawab, "Ya." Ma'mar berkata, "Maka kami berkata, "Dengan apa kalian mengetahuinya?" Dia menjawab, "Dengan bergetarnya jenggot beliau."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari Isma'il dia berkata, telah menceritakan kepada kami Qais dia berkata, "Aku datang menjenguk Khabbab, sungguh di perutnya terdapat tujuh bekas luka, kemudian aku mendengar dia berkata, "Seandainya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tidak melarang berdo'a meminta kamatian, niscaya aku akan berdoa minta kematian."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari Isma'il dia berkata, telah menceritakan kepada kami Qais dari Khabbab dia berkata, "Kami mengadu kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yang sedang duduk beralaskan kain burdah di bawah naungan Ka'bah, kami katakan, "Tidakkah tuan mintakan pertolongan kepada Allah Azza wa Jalla, atau tidakkah tuan minta pertolongan untuk kami?" Beliau menjawab: "Sungguh, telah ada seseorang dari kaum sebelum kalian yang ditangkap lalu dikubur dalam tanah, lalu didatangkan kepadanya gergaji di atas kepalanya, ia pun dibelah menjadi dua, dan itu tidak menjadikannya keluar dari agamanya. Dan ada yang di sisir kulitnya dengan besi hingga tinggal tulangnya, dan itu tidak menjadikannya keluar dari agama Allah, demi Allah, sesungguhnya Allah akan menyempurnakan perkara ini hingga seorang penunggang berjalan dari Madinah menuju ke Hadramaut, ia tidak takut kecuali hanya kepada Allah Azza wa Jalla, dan tidak mengkawatirkan kambingnya akan dimakan serigala, kalian adalah kaum yang tergesa-gesa."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Rauh dia berkata, telah menceritakan kepada kami Abu Yunus Al Qusyairy dari Simak bin Harb dari 'Abdullah bin Khabbab bin Al Art dia berkata, telah menceritakan kepadaku ayahku Khabbab bin Al Art dia berkata, "Sungguh, saat itu kami sedang duduk-duduk depan pintu Rasulullah Shollallahu 'alaihi wa Sallam, menunggu beliau keluar untuk melaksanakan shalat zhuhur, tatkala beliau keluar beliau bersabda: "Dengarkanlah." Maka kami menjawab, "Kami mendengar." Kemudian beliau bersabda: "Dengarkanlah." Maka kami berkata, "Kami mendengar." Kemudian beliau bersabda: "Sesungguhnya akan datang pemimpin atas kalian, maka janganlah kalian membantu kezhalimannya dan jangan pula kalian membenarkan kedustaannya, maka barangsiapa membantu akan kezhalimannya dan membenarkan atas kedustaannya, sungguh dia tidak akan minum dari telagaku."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Adam berkata, telah menceritakan kepada kami Isra'il dari Abu Ishaq dari Haritsah bin Mudlarrib dia berkata, "Aku menemui Khabbab, sementara pada tubuhnya ada tujuh bekas luka, kemudian dia berkata, "Kalau seandainya aku tidak pernah mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Janganlah salah seorang dari kalian berangan-angan untuk mati, " niscaya aku akan berangan-angan untuk mati, sungguh aku pernah bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tidak memiliki sepeserpun dari uang dirham, adapun sekarang, di samping rumahku telah terdapat empat puluh ribu dirham." Haritsah berkata, "Kemudian kain kafannya diberikan kepadanya, saat melihat kafan tersebut, dia langsung meneteskan aiar mata seraya berkata, 'Sungguh, Hamzah tidak mendapatkan kain kafan melainkan kain burdah, jika digunakan menutupi kepala maka kakinya akan tersingkap, dan jika digunakan untuk menutupi kaki maka kepalanya akan tersingkap, sehingga kepalanya yang ditutup sementara kakinya ditutupi dengan daun idzhir."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Hammad bin Mas'adah berkata, telah menceritakan kepada kami Ibnu Juraij dari Abu Zubair dari 'Umar bin Nabhan dari Abu Tsa'labah Al Asyja'i berkata, "Aku berkata, "Wahai Rasulullah, dua anakku meninggal dalam keadaan Islam?" Beliau bersabda: "Barangsiapa ditinggal mati oleh dua orang anaknya dalam keadaan Islam, maka Allah Azza wa Jalla akan memasukkannya ke dalam surga berkat karunia dan rahmat-Nya kepada keduanya." Abu Tsa'labah berkata, "Setelah kejadian itu, Abu Hurairah menemuiku seraya berkata, "Apakah kamu orang yang disabdakan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tentang dua anak yang meninggal dalam Islam?" Aku menjawab, "Ya." Abu Tsa'labah berkata, "Lalu Abu Hurairah berkata, "Jika yang beliau sabdakan itu adalah untukku, maka itu lebih aku sukai daripada negeri Himso dan Palestina yang tidak ia peroleh."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari Sufyan dari Manshur dari Rab'i dari Thariq bin 'Abdullah Al Muharibi dia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jika kamu shalat maka janganlah kamu meludah ke sebelah kanan atau depanmu, namun meludahlah ke belakangmu atau ke kirimu jika keadaannya kosong, jika tidak bisa, maka seperti ini, " yaitu di bawah kakinya." Waqi' dan 'Abdurrazaq tidak menyebutkan, "Namun meludahlah ke belakangmu, " mereka berdua menyebutkan, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepadaku."